每个女人都面临这样的两难选择：如果帮助自己的爱人成功，会把他送到其他美女那里去；如果想安全地占有他，可能就得让他停留在平庸之中。一个男人因为成功受到女性青睐，感情的诱惑自然会多，然而，如果他自律更强，或者他的职业事业对他的制约更有力，那么，对于女人来讲，他完全有可能是一个既成功又比较安全的人。

柯云路婚恋哲理小说

《婚姻潜规则》

精华选载 

激情的诱惑与冲动的惩罚

两天后，欧阳涛如约来到嘉宾聊天室，进行第二次“婚姻诊所”讲座。

梁燕早已一脸焦灼地等在那里。

夏小艾先让梁燕讲了自己的故事。

然后是欧阳涛与梁燕的对话。

欧阳涛说：听了你的故事，感觉你受到的最大伤害，在于完全相信了男友在激情中对你的允诺，包括他曾经做出的海誓山盟，对吧？

梁燕点头：是。

欧阳涛说：可是，如果允许我分析，这叫咎由自取，因为你犯了观念上的错误。

梁燕有些吃惊：什么叫观念的错误？

欧阳涛说：所谓观念的错误就是盲目相信。第一，正确的婚恋观念绝不能完全相信激情。

梁燕问：完全不信吗？

欧阳涛说：不是完全不信，而是不完全相信。

第二，正确的婚恋观念同样不能完全相信恋人在激情中做出的种种允诺。既不能完全相信别人的允诺，也不能完全相信自己的允诺，包括不能完全相信海誓山盟。

梁燕看着欧阳涛，理解着他的话。

欧阳涛说：第三，正确的婚恋观念尤其不要完全相信甚至基本上不应该相信流行歌曲中描绘的美妙图景。你的男友一定唱过很多“一生只爱你一个”的歌曲，但那不是生活的真实。

第四，正确的婚恋观念也不能完全相信彼此的道德自律。

按照你的介绍，你的男友并不是没有道德自律的人，但事实证明，道德自律并不能解决一切问题。对道德的作用只能有所相信，不能完全相信，因为自律从来都是有限度的。

梁燕问：那我应该相信什么，相信社会的道德公义？

欧阳涛说：道德舆论对人有制约作用，可以相信它。但这也是有所相信。如果完全相信它的作用，又是与事实相悖的。

梁燕说：那天下还有没有可以完全相信的东西呢？

欧阳涛说：当然有，那就是现实规律。

他接着对这句话注释道：我们可以保留种种对于生活与爱情的理想，但我们能够完全相信的只有现实规律。

梁燕有些迷惑：我不大理解“能够完全相信的只有现实规律”这句话的含义。

欧阳涛说：你上学期间一定学过数学，初中数学课本里讲过大于、小于、等于。简单讲，现实规律就是大于、等于、小于这些数学关系。

人做任何事情都会有动力的一面，即做这些事会给自己带来的享受、快乐、收获。人做任何事又有阻力的一面，譬如做这件事要付出的代价、损失，包括精神上的种种支出。动力大于阻力，乃行。动力小于阻力，乃止。动力与阻力相等，就会进退犹豫，行止不决。

譬如，你决定和男友相爱并且准备结婚，也是大于、等于、小于号运算的结果。

你和男友的关系肯定有感情的原因，实际的考虑，对未来的憧憬，然而，你心中也会有反对的声音出现，耳旁也会有反对的声音劝阻。

梁燕说：父母一直是不同意的，觉得找一个唱歌的靠不住。

欧阳涛说：总之，在你自己和周边环境中，有支持你这样做的动力，又有反对你这样做的阻力。动力大于阻力，你会决定和他相爱并且结婚。

梁燕问：这和我目前的处境有什么关系？

欧阳涛说：你的愿望是男友对你永远忠诚，他本人也对你有过种种允诺与海誓山盟，然而，能否做到并不完全取决于这些允诺与誓言。

梁燕说：莫非可以说话不算数吗？

欧阳涛说：俗话说，说出去的话，泼出去的水，任何允诺说出来就对允诺者有制约作用。然而，又不能完全相信允诺，因为任何话语的制约作用都有一定限度。

男友虽然可能很爱你，但是当他遇到另一个可爱的女孩向他示爱时，受到诱惑，有所心动，也是不可避免的。

梁燕说：这就是现实吗，男人都这样吗？

欧阳涛说：这是现实的一部分。不仅男人这样，女人也这样。

当你的男友动心之后，有可能过渡为行动。这时候是否迈出这一步，也是由一个大于或小于、等于号决定的。

他决定和别的女孩迈出这一步的动力不用说，是感情冲动。

那么，制约他的阻力有哪些呢？

一，他曾经对你的允诺与海誓山盟。他肯定希望瞒着你。如果确知这件事的后果，他大概不会迈出这一步。

二，人的道德感或高或低，多少都会有。做了崇高的事，自我感觉愉快。做了有损道德的事，心生歉疚，会有些许不安，这是制约你男友的第二个原因。

然而，根据我对当代人婚恋心理的研究，发现这一点在很多男人身上作用有限。

三，更大的制约力量来自和你关系的实际利害。也就是说，和你的关系或者婚姻对他而言是一种生存利益。他的出轨若伤害了这种关系，代价会相当大。

这是很多男人在感情上别有它求时会非常顾忌的一面。这不是道德的顾忌，是利害的顾忌。当他认为妻子或恋人不知情时，顾忌消失，行动便发生了。

四，社会道德舆论的制约。

很多男人之所以面对感情诱惑比较谨慎，说穿了是怕丢脸，怕失去名誉。这是社会道德舆论审判所形成的制约。

还可以列出五、六、七、八各方面的制约力量，因人而异。

无论怎样的情况，都是现实规律在起作用。任何感情冲动都可能导致行动；只有当制约力量大于诱惑冲动时，行动才被阻止。

梁燕问：欧阳老师，能告诉我你的结论吗？

欧阳涛说：如果你的男友是个比较成功的男人，他面对的感情诱惑会比较多，越轨的心理冲动现在有，今后还可能会有，这时全看他的道德自律、家庭婚姻的现实利害、社会的道德舆论等等制约因素能不能制止。动力大于阻力，行动发生。动力小于阻力，行动停止。

这次你和他大闹了一场，他已经明确了自己要付出的代价。

今后如何行动，他要在这个新情况下做出判断。

婚恋潜规则：三种男人最忠贞不敢出轨

见欧阳涛的解析已告一段落，主持人夏小艾开始提问。

夏小艾问：欧阳老师，你刚才讲到人在行动时动力与阻力的对比，说穿了就是经济学讲的成本与收益的核算，是不是这样？

欧阳涛点头：是这样。成本核算是人类一切行动中都遵循的原则，大至一个国家，中到一个企业，小到一个人。拿国家来说，它对外对内采取一项政策行动，肯定会考虑到利弊两方面，也就是这个行动的收益和成本，收益大于成本，才干；收益小于成本，就不干。企业更是这样，几乎每天都要进行成本核算，合算的项目才会去做，不合算的项目就放弃。

人也一样，他做任何一件事都会受到成本核算规律的支配。

譬如，刚才讲到男人在两性关系上出轨，许多出轨的念头之所以没有转化为行动，有人是怕老婆闹，说穿了是怕影响家庭；有人怕丢脸，是怕社会道德舆论剥夺他的名誉；有人怕影响官运或其他人生事业；当然，也有人因为良心不安。

说来说去，觉得不合算，就不干了。

夏小艾问：有些男人感情出轨毁了家庭，毁了个人前途，也会后悔。对于他来说，明明是亏本的行为，为什么还要做？

欧阳涛说：是否亏本，往往是事后才看出来的。

就像许多企业做了亏本买卖一样，是因为事先看不到这个生意的收益小于成本。说白了，大至国家，中至企业，小至个人，都有算错账的时候。

夏小艾问：可是，人的感情问题和国家制定政策、企业规划生产销售终归还不能相提并论，人常常是感情一冲动就行动了。感情的事情往往事先不会有什么理智计算，很少有人在感情行为之前精打细算。

欧阳涛微微一笑：人在感情冲动时会完全不过脑子吗？

夏小艾有些踌躇。

欧阳涛说：再激情的行为，人们都有可能在其行动前有瞬间的犹豫，或者几乎不易觉察的内心冲突，如“我这样做行吗”之类的。那一瞬间，人的直觉已经做了成本核算与决定。

譬如，一个男人在越轨之前，一瞬间可能掠过这犹豫那担忧，然而，内心可能会跟着一句独白：管他呢。这就是此时满足激情的需要占了上风。对激情的满足也是一种强有力的心理需要，是一种要实现的收益。

夏小艾说：激情的满足，常常只顾眼前利益吗？

欧阳涛说：在激情中，人经常会算不清眼前利益和长远利益的关系。企业不理性时，顾了眼前利益，丢了长远利益，做了赔本买卖，这样的例子不也比比皆是吗？

夏小艾说：那么，女人要保护家庭，是不是就应该增加对男人的监督与制约？譬如，梁燕就该让她的男友知道，自己的出轨随时可能被女友发现，而且绝对得不到原谅。这样，他对自己的行为要付出的成本就有了明确概念，他就会受到约束，是不是这样？

欧阳涛点头：一方面可以说是这样，另一方面又可能产生相反的效果。

现实情况大家都知道，绝大多数男人面对妻子或女友的过分管制，都有强烈的逆反。所以，这一看来保护家庭和感情的措施，常常又是破坏家庭和感情的重要原因。这里的分寸很难拿捏。

说到这里，欧阳涛笑了一下：这对女人来讲是一项高技术。

梁燕也笑了。

夏小艾调皮地问：欧阳老师，能把这种技术传授一下吗？

欧阳涛说：我的分析主要是让当事人认清自己的处境和心理特征，认清婚恋方面的现实规律。至于具体的技术问题，一是因人而异，二要靠自己去掌握，去摸索。

夏小艾说：你刚才讲到男人在出轨之前受到的制约，有道德自律，有对家庭的顾忌，有对社会道德舆论的顾忌，大概还有很多涉及个人利害的考虑。感情的满足是他要获得的收益，这些顾忌是他将要付出的成本。成功的男人肯定受到的诱惑更多，机会也更多，那么，他出轨的可能性是否也更大？再说得实际点，找这样的男人对女人来讲是不是更不安全？

欧阳涛说：你既然提到了行动的冲动与行动受到制约这样两方面，那么还要从两方面来做判断。

一个人因为成功受到女性青睐，感情的诱惑自然会多，然而，如果他自律更强，或者他的职业事业对他的制约更有力，那么，对于女人来讲，他完全有可能是一个既成功又比较安全的人。举个例子，在西方一些国家，社会对政治家道德操守的要求几近圣人。一个男人成为政治家之后，在感情方面的制约会相当大，行事自然会谨慎得多。相比之下，演艺明星就少了许多顾忌，有时绯闻不断还是一种生存和自我炒作的方式呢。

夏小艾说：在中国呢？

欧阳涛说：在哪里都一样。同样是成功者，有的道德自律高一些，有的道德自律低一些。有的因为职业原因，比如大学教授的感情生活太随便弄得满城风雨肯定不行。相比之下，有些暴发户包二奶可能就不想那么多。

夏小艾说：要找一个又成功又有道德自律的男人是很难的事情。怎样判断一个人的道德自律？倒是职业的制约很实际。这样说来，不妨按职业划分一下安全的男人和不安全的男人。

欧阳涛笑了。

夏小艾说：我在书上看过一个故事。古罗马有一个残暴的皇帝，处罚犯人时，要将他带进一个城堡，通道两边各有一个小门，让被处罚者左右任选一个。一个门走进去，他将得到一个美女为妻。另一个门走进去，里面是一头饥饿的狮子。一个被公主爱恋的年轻人得罪了皇帝，也将受到这样的处罚。公主就面临一个抉择，她有办法告知年轻人左右两门各是什么前途，但她是告诉还是不告诉呢？

欧阳涛说：我明白你的意思了。

夏小艾说；每个女人都面临这样的选择。如果帮助自己的爱人成功，会把他送到其他美女那里去。如果想安全地占有他，可能就得让他停留在平庸中。换句话说，男人不成功你不爱，男人成功了你可能爱不上。